觉醒与抗争：平凡人生的美丽注脚

▲ 电影“Suffragette” 

在二百多年的人权历史中，起初，人权仅是属于男性的权利。在相当长的时间里，人权并未包含女性的权利。如法国1789年的《人权与公民权利宣言》和美国的《独立宣言》中，人权的概念，也仅是男性所独有的权利。

1839年的英国纺织厂 ▼

十六岁的纺织女工从滚烫的热水中抽丝剥茧，动作娴熟。蒸汽混着棉尘弥漫在车间的每个角落，再过十分钟，她就可以结束持续十二个小时的工作，如果幸运，她可以脚步不停的回到冰冷破败的集体宿舍，短暂的睡眠之后，她会得到一勺燕麦作为早餐。临近下工的最后一分钟，男监工晃着肩膀走到她身边，油腻的大手握住她瘦小的肩膀。她没有停止手上的活，也不敢看他一眼。她默契的领会着监工的意图，下工的哨声吹响时，她径直走向监工的休息室……这样的暗示从她十二岁时就已经开始了。

在这些强烈的奴役和压迫之下，一场关于女性权利的运动正在萌芽。

1895年，英国女权运动代表人物——Emily Davison以优异的成绩毕业于牛津大学英语系。当时的牛津不授予女性学位，因此她并没有获得学位证书。十年后，她从一所女子学校辞去教职，加入名为“女性社会政治联盟”的团体，为女性争取投票权。1913年6月，入狱九次，绝食49次的她，突然出现在英国最隆重的赛马盛事“德比赛马会”上，在赛马开始前的一分钟，为了引起媒体关注，她准备将写有“女性选举权”的条幅挂在赛马上，不料，当她冲进跑道时，遭到国王乔治五世的赛马踩踏，就此殒命。

▲在艾米丽戴维森被马踏致死7年后,

英国部分女性获得选举权

Emily Davison的死亡，使女性争取投票权的运动得到了媒体们的空前关注。1918年，英国女性终于迎来了争取投票权的第一次胜利——凡年满30岁以上并拥有一定财产、或者其丈夫拥有一定财产、或拥有大学毕业文凭的女性，可行使投票权。这一阶段性的胜利，成为英国女权运动的重要转折点。然而，权利的运动远没有结束，为了取缔这些附加条件的投票权、争取获得与男性平等的选举权利，英国的女权主义者们持续奋斗了十年，直到1928年，在欢呼声中，英国女性终于赢得了与男性无差别的投票权。

千百年来，在男权为主的社会，女性始终处于附属品的角色，甚至与奴婢、贱民、牲畜同为男性私有财产的一部分。在中国，由于封建礼教的侵染，至今，对于女性社会地位的认知，很大程度上仍停留在尊卑的桎梏里。可悲的是，这些桎梏的建立者不乏女性本身。

“病在躯体尚可医，病在精神唯自救。”

自救，前提在于病者的自知，知病而后治。备受凌辱的英国纺织女工因觉醒而抗争，争取投票权的Emily Davison们，甚至不惜献出生命，这是自救者自知而后勇的可叹之举。然而，我们不可否认，在这些为权利而战的过程中，更多的阻力却来自女性群体本身的反对与排挤。比起当权者的暴力阻拦，丈夫的抛弃，来自同类群体的误解、鄙夷更具有摧毁性的力量。这些为权利而战的女性，在当时英国被大多数女性视为离经叛道的“贱妇”，她们一面遭受着丈夫的无情虐待、工厂的残酷剥削，一面不遗余力的对这些所谓的“贱妇”嗤之以鼻。对于大多数人而言，自救与自知都是一个遥远而抽象的概念，日复一日的被生活打压，在重复中耗尽一生才是唯一正确的选择，他们给自己的理由是——像大多数人一样，循环往复、繁衍生息。

历史的长河中，从来都不缺随波逐流的大多数。他们逐流而过，安稳度日。命运二字幻化成一个逃避现实的词语，轻易的掩盖不公、掩盖懒惰、掩盖懦弱。“与别人不一样”这个令人恐惧的标签，像咒语一样的蔓延在亲缘社会。从女权运动到同志维权，从Emily Davison到石墙事件，觉醒与抗争始终在这些“与别人不一样”的人中展开，讽刺的是这些被嘲讽的“不一样”的“怪人”们，却为他们的时代，为那些甘愿随波逐流以自保的人们开辟了广泛的权利与自由！

先驱者的悲哀，是被主流的抛弃和不解。而正是这悲哀，让先驱者在时间的洪流中留下永不磨灭的足迹。“不一样”，是突破局限的勇敢坚持，是与现实永不妥协的奋力抗争，是平凡人生的美丽注脚！

当每一个生命作为独立个体的选择都能得到尊重，当权利与平等不再刻意被提起，直到那时，自由、民主、人权的春天才真正到来！